Cơn lốc công nghệ khiến đời sống của người ta khô đi như thế. Như một cách cứu vãn, như một sự bấu víu, không gặp nhau, không tiễn nhau nơi phi trường, nhân vật “tôi” của Dương Bình Nguyên vẫn chờ đợi những mẩu SMS giản đơn với hai chữ “Bình yên”. Vậy mà vẫn biệt tăm...
Trong cái nhìn của một người Hà Nội, Sài Gòn “nóng đến mức nấm mốc cũng không sống được”, vì thế mà những kẻ tha hương không ít thì nhiều cảm thấy cô đơn. Không còn vòng tay chờ đợi, không còn ánh mắt nồng nàn của tình yêu, người ta về nơi chôn nhau cắt rốn, tìm lại yêu thương thơ ấu. Nhân vật bà Vịn trong Cải lạc loài là cội nguồn của yêu thương. Ở nhà bà, vùng đất chó ăn đá, gà ăn sỏi, có một mùa hoa cải vàng hanh hao, có khói bếp thơm nồng và có cả những ngọn roi quất vào mông đứa trẻ chưa ngoan trong thân hình một chàng trai 27 tuổi. Những thứ ấy, Sài Gòn hoa lệ hay Hà Nội cổ kính không bao giờ có được. Vậy mà, ngay cả trong không gian chứa đầy ắp tình thương của bà, hình ảnh của “giày đỏ” vẫn xuất hiện, len lỏi như một vết gai khó lẩy. Tình yêu, biết thế nào là đủ?
Có 13 truyện ngắn trong tập truyện, với lối kể chuyện rất riêng không dễ có, khi rời xa những ký ức về núi rừng, Giày đỏ của Dương Bình Nguyên giới thiệu với người đọc đời sống đô thị qua cách nhìn của một nhà báo ngày ngày tiếp xúc với các đại gia, “chân dài”... nhưng vẫn đau đáu tìm về những yêu thương. Đời sống còn ý nghĩa gì nếu thiếu những yêu thương?