Hai thị trường hoạt động tổ chức biểu diễn mạnh nhất là Mỹ và Úc, nơi cộng đồng người Việt tập trung đông nhất. Ở hai lãnh địa này, có 20 bầu sô được giới nghệ sĩ Việt kiều gọi là “Nhị thập đại ma”.
Hai kẻ chơi ngông
Bầu D. nổi tiếng là tay săn gái, gặp nghệ sĩ trẻ thì D. tính chuyện “lên giường” trước khi nói chuyện “móc sô”. D. có lợi thế là chủ của một phòng trà ca nhạc ở Bosal, lại đã chia tay vợ nên tha hồ làm mưa làm gió trên tình trường. Ngón nghề của D. là điều khiển các cô bồ nghệ sĩ bằng nhiều chiêu khiến họ chỉ biết im lặng mặc cho D. tha hồ chơi trò ong bướm.
|
Nhu cầu thưởng thức biểu diễn của cộng đồng người Việt ở nước ngoài đã sản sinh ra những bầu sô. Cuộc chiến tranh giành thị phần tổ chức biểu diễn trong cộng đồng người Việt của các bầu sô ngày càng khốc liệt đã biến ca sĩ, nghệ sĩ (gọi chung là nghệ sĩ) trong và ngoài nước trở thành nạn nhân của họ |
Ngoài việc tổ chức biểu diễn, D. còn có mối quan hệ đặc biệt với các trung tâm băng nhạc của người Việt ở nước ngoài, một nơi mà nghệ sĩ nào cũng muốn được ký hợp đồng lăng xê.
Thời thị trường ca nhạc ở hải ngoại hưng thịnh, D. là ông vua không ngai, tiền đếm không xuể, thậm chí D. còn mua cả biệt thự trên đồi ở Texas với giá hơn 1 triệu USD.
Đối thủ của D. là bầu Đ. “lùn”. Từ khi bầu D. nổi tiếng trên đất Mỹ thì Đ. “lùn” chỉ là tay chơi trống trong một ban nhạc ở nhà hàng. Thế nhưng chỉ sau hai năm, Đ. “lùn” đã qua mặt D. khi nắm trong tay nhiều sô diễn ở nhà hàng (diễn ở nhà hàng đã và đang là mốt ở California).
Cuộc sát phạt giữa hai ông bầu này một thời trở nên đình đám khi cả hai cùng nhắm đến một nữ ca sĩ trẻ của làng giải trí người Việt.
|
|
Để có được người đẹp trong sô diễn của mình, cả hai đã nâng giá cô ta lên đến chóng mặt. Cuối cùng, cô ca sĩ này phải rút lui vì nhận tiền của ông bầu nào cũng sẽ bị thiệt thòi.
Sau trận đấu bất phân thắng bại đó, D. và Đ. “lùn” phân chia địa bàn rạch ròi: Nhà hàng ở miền Nam California thuộc địa bàn của bầu Đ. “lùn”, còn dòng nhạc thính phòng ở các nhà hát thuộc quyền của bầu D.
Ngông vốn là bệnh của những kẻ hám danh và lắm tiền. Bầu D. từng công khai số tài sản lên đến 30 triệu USD, mua nhiều khu nhà cho thuê ở Texas và thầu luôn một rạp hát ở khu Bosal.
Bầu Đ. “lùn” cũng không kém cạnh khi từng nắm trong tay nhiều nhà hàng với mục đích bành trướng việc tổ chức tiệc cưới, sinh nhật kết hợp với tổ chức các sô diễn. Các ca sĩ, nghệ sĩ hải ngoại gần như quy phục dưới trướng hai ông bầu này.
Những “ông, bà kẹ” mới nổi
Dù trào lưu tổ chức sô diễn không còn thịnh hành như trước nhưng vẫn có nhiều ông, bà bầu trẻ nổi lên ở Mỹ và Úc gây nên nỗi lo sợ cho làng giải trí hải ngoại. Đầu tiên phải kể đến bầu Y., người mà một số nghệ sĩ đặt cho cái tên nghe thật rùng rợn: “Y. hút máu người”.
Bầu Y. chuyên tổ chức đại nhạc hội và các nghệ sĩ đòi thù lao bao nhiêu Y. cũng chấp thuận với những lời hứa hẹn ngọt lịm. Song, sau khi sô diễn khép lại, người ta mới thấy rõ bộ mặt thật của Y.
Kế đến là bầu Q. (ở Houston), người chuyên tổ chức ca nhạc trong các sòng bạc. Dưới tay Q. là một băng nhóm xã hội đen kiểu cao bồi Mỹ (lúc nào cũng đội nón cao bồi). Nghệ sĩ nào chống đối, Q. sẽ cho đàn em “hỏi thăm sức khỏe”.
Bầu Q. thuộc dạng hiếu thắng, nhiều lần chọc giận D. và Đ. “lùn” nên chưa bao giờ dám tổ chức sô diễn tại khu Bosal.
Tiếp theo phải kể đến bầu Z., đang nợ nần chồng chất qua mỗi sô diễn. Chủ nợ của Z. là những nghệ sĩ vì muốn được hát nên phải cho Z. mượn tiền. Z. còn chơi thân với một số trung tâm băng nhạc để thu hình các chương trình biểu diễn và quảng bá tên tuổi dưới hình thức “mượn hoa cúng Phật”.
Bên sân khấu cải lương thì có bầu T., người chuyên tổ chức các sô cải lương núp bóng các thiền viện, nhà chùa. Vốn mê làm nghệ sĩ nên T. tổ chức sô để bản thân mình được hát. Tuy nhiên, do không có giọng ca nên sô diễn ngày càng ế ẩm. Tuy vậy, lúc nào T. cũng có nghệ sĩ trẻ theo hầu. Các sô diễn của T. toàn buộc bà con kiều bào là phật tử mua vé ủng hộ. Mỗi sô diễn, T. sắm thêm vài chiếc nhẫn kim cương.
Ở Sydney (Úc) có một bầu sô trẻ mới nổi tên B., người này chuyên tổ chức chương trình ca nhạc và hài kịch. Những sô đầu thắng lớn, B. tậu ngay một nhà hàng, sau đó mở rộng thêm nghề bán băng đĩa nên ngày càng phát đạt. Tuy nhiên, vốn đam mê cờ bạc nên hiện nay B. mắc nợ gần cả triệu USD.
Một người khác là H., ban đầu làm công cho một nhà hàng, sau đó nhảy ra làm bầu ở Melbourne (Úc). H. chuyên tổ chức diễn cải lương, núp bóng thương hiệu Vầng trăng cổ nhạc ở Việt Nam. Giờ H. được xem là bầu trẻ “mát tay” nhất ở xứ sở chuột túi này. Chính H. đã lấn sân bầu B., nhảy sang lãnh địa ca nhạc và hiện bầu B. đã bỏ cuộc vì trốn nợ.
|
Quyền lực trong giới truyền thông người Việt
Muốn tổ chức các sô diễn thành công thì phải cấu kết với cánh truyền thông của người Việt tại Mỹ và Úc. Trong đó, hai “cầu nối” có thế lực nhất là Tony V. và Đ.V. Nếu Tony V. thân với báo chí thì Đ.V là “người nhà” của các đài truyền hình và đài phát thanh. Họ ngang nhiên mặc cả việc lên sóng, lên trang quảng bá hoặc dập tắt các chương trình biểu diễn nếu phía nghệ sĩ không chiều theo ý họ.
Một nghệ sĩ trong nước đã từng sang Mỹ tổ chức live show nhưng đụng phải hai thế lực này nên đành rút quân về khu Bosal, không dám nghĩ đến chuyện tái diễn tại San Jose hoặc ở Virginia. Nhiều bầu sô đã phải ngậm đắng nuốt cay khi trúng đòn của hai người này.
Cánh báo chí của người Việt ở hải ngoại còn lợi dụng thế lực của hai người này để phát hành báo và khai thác những trò quấy rối nhau sau hậu trường nhằm tạo nên những cuộc bút chiến bình luận ầm ĩ khiến làng giải trí của cộng đồng người Việt ở Mỹ càng thêm rối rắm... |
Kỳ tới: Nghệ sĩ hải ngoại từng là nô lệ
và quét mã QR
Bình luận (0)